PROROCTWO.mkv
Pobierz plik300,67 MB
Czas trwania: 102 min
Komentarze:
Aby dodawać komentarze musisz się zalogować
-
-▣ Kobiety, które tworzyły historię [2013] -
04. Ziemiański Andrzej - Virion. Szermierz -
365 bajek na dobranoc (czyta A. Dymna) -
Andrzej Pilipiuk - 2586 kroków czyta Kowalik -
Ashlee Vance -
Baśnie -
Big Mouth - PL dubbing -
Brzechwa -
Carroll -
cd 1 -
cd 2 -
Christie Agatha -
Czarnoksieznik Oz -
Disco Polo Kids 1 -
Disco Polo Kids 2 -
Dla dzieci -
Dobkiewiczowa -
Doktor Dollitle -
Dragon Ball GT [hasło123] -
Dziewczyny z Dubaju (P. Krysiak) -
Ebooki dla dzieci -zagadki,edukacja itp -
Gigantozaur -
Hobb Robin - Skrytobojca - Trylogia -
Hoob Robin -
Kaczkowski Jan -
Kern -
KOCIA FERAJNA -
Mala Orkiestra Dni Naszych -
Michał Gołkowski - SybirPunk Vol.2 -
Michał Gołkowski - SybirPunk Vol.3 -
Muminki -
Nela Mała Reporterka -
Pablo López -
Paweł Orkisz-Oto jestem -
Polska SF -
Poplista RMF FM -
PROGRAM -
Sezon I (2021)-(720p) Dubbing PL -
Sing (Original Motion Picture Soundtrack -
Skryobójca. Tom 1 -
Skryobójca. Tom 2 -
Skryobójca. Tom 3 -
Spider-Man Uniwersum -
Sprawdzanie pen drive -
Stanislaw Lem - Bomba megabitowa -
Stepmania (piosenki) -
Virion [hasło 123] -
Wiking Vic -
Znane hity -
🈯 Hilda [2018]
● LEKTOR PL 
● GATUNEK ; DRAMAT
● ROK: 2015
● PRODUKCJA: USA
● WIDEO: 640/352
Małżeństwo Youngów, David (Nathan Stevens) i Doris (Kymberly Mellen), wchodzi na teren szkoły podstawowej i grozi detonacją bomby. Para bierze za zakładników ponad setkę dzieci i wszystkich nauczycieli. W pewnym momencie sytuacja wymyka się spod kontroli, a bomba eksploduje w pomieszczeniu pełnym ludzi. Nikt z nich jednak nie ginie i mimo obrażeń wszystkim udaje się uciec z budynku. Po tym zdarzeniu wiele dzieci opowiada o tym, że widziały w klasie anioły i piękną postać w bieli, która przed wybuchem kazała im przesunąć w kierunku okien... █ KOPIA BRRIP - LEKTOR POLSKI █
∎ Napisy PL
∎ Gatunek: Dramat
∎ Rok : 2014
∎ Produkcja: USA
∎ Video: 640 x 272
∎ Audio: MPEG | 2ch |128 Kbps
Film "Niebo istnieje... naprawdę" zrealizowany został na podstawie światowego bestselleru. To prawdziwa historia Coltona Burpo (Connor Corum) - chłopca, który podczas operacji znalazł się na granicy życia i śmierci. Rodzice (Kelly Reilly i Greg Kinnear) nie spodziewali się, że w ciągu następnych kilku miesięcy usłyszą piękną i wyjątkową opowieść o podróży chłopca do nieba i z powrotem. Czteroletni Colton oznajmił rodzicom, że opuścił swoje ciało podczas zabiegu, opisując, co jego rodzice robili, gdy on leżał na stole operacyjnym. Mówił o wizycie w niebie i przekazywał historie ludzi, z którymi spotkał się w zaświatach, a których nigdy wcześniej nie widział. Wspominał nawet o zdarzeniach mających miejsce jeszcze przed jego narodzinami. Zaskoczył opisami i mało znanymi szczegółami o niebie, dokładnie pasującymi do tego, co podaje Biblia, a o których, jako dziecko nie mógł wiedzieć. Colton opowiadał z rozbrajającą dziecięcą niewinnością o spotkaniach z członkami rodziny, którzy już odeszli z tego świata. ∎ Premiera z Napisami PL ∎
CZĘŚĆ DRUGA NAOCZNI ŚWIADKOWIE
GARABANDAL - mało znane w POLSCE objawienia Najświętszej Maryi Panny. W latach 1961 do 1965 MARYJA ukazywała się bardzo wiele razy czterem (10-11 letnim na początku objawień) dziewczynkom w małej górskiej wiosce San Sebastian de GARABANDAL w północno-wschodniej Hiszpanii w Górach Kantabryjskich. Do chwili obecnej Święta Kongregacja nie wydala oficjalnego orzeczenia na temat tych wydarzeń. Jedna z dziewczynek - Conchita Gonzalez zna datę wielkiego Cudu, którą ma trzymać w ukryciu i wyjawić światu na 8 dni przed Nim: -Conchita wie o Cudzie od października 1961 -Dziewica powiedziała o nim najpierw jej samej, następnie ona przekazała to pozostałym osobom; -będzie miał miejsce w czwartek (dzień eucharystyczny), o 8:30 wieczorem i potrwa ok. 15 min.; -tego dnia będzie jakieś wydarzenie w Kościele i następnie w tym samym dniu dokona się cud; -ona ogłosi datę Cudu osiem dni wcześniej; -oprócz tych, którzy będą przebywać w wiosce Garabandal i jej okolicach, papież zobaczy Cud tam, gdzie będzie się znajdował i również ojciec Pio (aby to zrozumieć należy przeczytać wyjaśnienie w uzupełnieniach do polskiego wydania książki, w szczególności Dodatek 1; Garabandal i dzisiejsi święci). Dziewica nie określiła który papież ; -chorzy, którzy przybędą zostaną uzdrowieni, grzesznicy się nawrócą; Dziewica powiedziała, że "oni również są Jej dziećmi"
Mężczyzna z kobietą wzajemnie się uzupełniają - szczególnie wtedy gdy żyją ze sobą w zgodzie. Po co jest więc ta obsesja równości, na którą cierpi jakaś tam grupka zakompleksiałych kobiet?
Gender jest kolejną ideologią ateistyczną i służy ateizacji. Każdy człowiek musi mieć jakiś światopogląd, jakąś ogólną teorię wyjaśniającą istnienie jego i świata, także ateiści - choćby to była najgłupsza utopia. Ale ateista na początku popełnia fundamentalny błąd, bo mówiąc, że nie ma Boga, jest jak człowiek, który mówi, że nie ma słońca. Ale to tak, jakby twierdzić, że życie w ciągłym zaćmieniu słońca jest dobre i możliwe. To absurd, który musi prowadzić do serii kolejnych absurdów. Jednym z pierwszych jest przyjęcie na miejsca Boga jakiejś namiastki, jakiegoś bożka. Najczęściej jest nim władza, pieniądze, przyjemności zmysłowe, w tym zwłaszcza seksualne. To ostatnie dotyczy zwłaszcza genderystów. Żeby właściwie rozumieć ich teksty, źródła absurdów, które tam się nieustannie pojawiają, trzeba pamiętać, że to są ludzie, dla których często bogiem stał się seks, którzy sami nieraz żyją w niesamowitej rozwiązłości. Wtedy wiele rzeczy staje się w nich o wiele lepiej zrozumiałe.
Każda ideologia, która prowadzi do totalitaryzmu jest szkodliwa. Do totalitaryzmu, nihilizmu albo cywilizacji śmierci - jak to mówił Jan Paweł II
Definicja gender jest tak rozległa i tak nieostra, że można się w tym pogubić - i właśnie o to chodzi jej wyznawcom. Dlatego trzeba sięgnąć do korzeni. Jako pierwszy zaczął się tym zajmować biolog Alfred Dinsey, a podwaliny pod definicję dał John Money, który dokonał eksperymentu na hermafrodytach. Zachęcał, abyśmy poszukując swojej tożsamości, swojej osobowości, oddzielili naszą płeć biologiczną od tzw. płci społeczno-kulturowej. Lub inaczej: stwierdził, że owa płeć społeczno-kulturowa jest ważniejsza niż biologiczna